《紅樓夢》具有一定意義的自傳性,其小說人物原型多取自作者的親友。然而,胡適、俞平伯、周汝昌等老一輩學(xué)者倡言,且獲得到廣大讀者信從的觀點(diǎn),即曹雪芹為賈寶玉,雪芹“父即寶玉父賈政”的結(jié)論,其實是錯了一輩。今據(jù)曹氏一家與賈氏一家比照尋繹,賈政對應(yīng)的是曹寅,寶玉對應(yīng)的是曹寅之子曹顏,作為曹寅孫子的曹雪芹,其對應(yīng)者乃賈政的孫子賈蘭。小說的對應(yīng)原則基本是將生活原型平移到小說中。其對應(yīng)中心軸為曹寅對應(yīng)賈政。找出這一對應(yīng)關(guān)系有助于破解《紅樓夢》的作者問題。
《紅樓夢》具有自傳性質(zhì)自是不刊之論,“曹雪芹即賈寶玉”早是婦孺談資,胡適先生還得出曹雪芹父親曹與賈寶玉父親賈政之間的平行對應(yīng)。然而胡適先生倡言、人們認(rèn)可的這種對應(yīng)恰恰錯了一輩!而考索所得出的寶玉原型不是雪芹而是雪芹父輩的結(jié)論,則可形成對雪芹著作權(quán)之強(qiáng)力沖擊。
考索生活原型與小說人物對應(yīng)
曹寅的長女曹佳氏為納蘇爾王妃,次女嫁與“皇上左右侍衛(wèi)”,清時皇帝侍衛(wèi)皆親王、郡王之子,此人后襲王位。故《永憲錄續(xù)編》第六十七頁載:“寅二女皆為王妃?！苯裥≌f中,賈政長女元春為皇妃,次女探春也應(yīng)為藩王妃。探春結(jié)局可由判詞、畫面及夢曲,怡紅夜宴所得花簽———杏花(幸花)及注“必得貴婿”,眾人且云“我們家已有了王妃,難道你也是王妃不成?大喜!大喜!”,七十回探春放鳳凰風(fēng)箏等預(yù)示可知,她之結(jié)局是為海外藩王妃。
曹寅長子曹颙,其壽不永,僅二十余就不幸早逝。賈政長子賈珠亦然。曹颙死時,無人承襲遺下的織造之職,乃由堂弟曹入嗣于曹寅后襲職;賈珠死后無人管家,乃由堂弟賈璉住進(jìn)叔父家管家,此亦暗射其入嗣也。曹寅母孫氏原康熙奶娘,后誥命一品夫人,賈政母史氏亦為一品夫人。
曹寅曹宣兄弟二人,是一嫡一庶;賈政賈赦亦兄弟二人,賈母對之一親一疏,頗似一嫡一庶。
曹颙是曹寅的長子,賈珠是賈政的長子,曹寅與賈政既然對應(yīng),其長子自然對應(yīng)。令人最吃驚的是兩人都早夭,兩人都留下遺腹子。曹颙之年壽,據(jù)下文移錄康熙朝的《內(nèi)務(wù)府咨文》推考為二十五歲;賈珠的年壽在第二回說“不到二十歲,一病就死了”,亦二十歲左右。曹颙死后,是留有遺腹的,這事見其堂弟曹兆頁的奏折:“… …奴才之嫂馬氏,因現(xiàn)懷妊孕,已及七月,… …將來倘幸而生男,則奴才之兄嗣在矣?！?…”(康熙五十四年三月初七日)故曰曹有遺腹子,其子即曹雪芹。而賈蘭是一個“不到二十歲,一病就死了”的人的兒子,則暗射其為遺腹子。
曹與賈璉的對應(yīng),在于二人所共有的“入嗣襲職”的特征。曹兆頁入嗣曹寅的特點(diǎn),是曹寅及其子曹死后無人繼任織造;而賈璉住進(jìn)乃叔家?guī)椭侠砑覄?wù),亦正是賈珠死后無人料理家務(wù)。一個是繼任官職,一個繼理家政———這就又是一種暗射。因此,我們說,曹對應(yīng)在《紅樓夢》中,是賈璉。
我們說曹切合賈璉,還有重要的一點(diǎn):曹家三代四任織造,最后因曹的過失———騷擾驛站,虧空帑金而革職抄家,即曹實是曹氏之?dāng)〖艺?。在《紅樓夢》一書中,造成西府榮國府被抄的也正是賈璉夫婦。賈璉斗雞走狗,尋花宿柳;鳳姐包攬訟事,放高利貸都是八十回中所寫,均暗示抄家的原因。賈璉導(dǎo)致榮府抄家,曹導(dǎo)致織造府抄家。———兩人正相切合。
曹雪芹究竟是曹颙的兒子,還是曹兆頁的兒子,學(xué)術(shù)界是有爭論的。周汝昌先生力主是曹之子,王利器先生力主為曹颙的遺腹子。當(dāng)今學(xué)術(shù)界,大多支持王說。
一、據(jù)康熙五十四年曹之奏折:“奴才嫂(妻)馬氏,因現(xiàn)懷妊孕已及七月,… …將來幸而生男,則奴才之兄嗣有矣。”據(jù)此,生于康熙五十四年(1715),至壬午年(1762),虛齡四十八歲,與張宜泉《傷芹溪居士》題下之注“年未五旬而卒”相合,———敦誠詩乃惜其壽短,故去其余數(shù)。
二、《五慶堂遼東曹氏宗譜》載有:“十三世, 颙,寅長子,… …生子天佑。十四世,天佑,子?！笨芍?曹康熙五十四年所生的遺腹子,名曰天佑。遺腹稱“天佑”,頗為相宜。今又知,曹雪芹之名為“ 霑”而《詩經(jīng).小雅.信南山》中恰有:“既優(yōu)既渥,既霑既足,曾孫受考,受之天衤右(佑)。”由此,可見“ 霑”與“天佑”是有關(guān)聯(lián)的,這符合古人取“名”與“表字”的習(xí)慣,也符合曹氏一家的名字都取自儒學(xué)經(jīng)典的做法。
這里正好找到了生活與小說的對應(yīng),上文我們已經(jīng)證實,曹颙的對應(yīng)者是賈珠,賈珠有遺腹賈蘭,恰對曹颙的遺腹天佑,這個天佑自當(dāng)是曹霑雪芹。
曹佳氏為曹寅長女,嫁與納蘇爾郡王,是為王妃;元春乃賈政長女,后入宮,結(jié)果封為賢德妃。這種對應(yīng)是極為清楚明白的。
上文已作交待,曹寅次女嫁與皇上左右侍衛(wèi),皇上左右侍衛(wèi)均為王子,后當(dāng)襲王爵,且《永憲錄續(xù)篇》載“寅… …二女皆為王妃”,探春之為海外藩王妃,小說中是有伏線的,故兩相契合。
七、寅母孫太夫人與政母史太君
兩人均為一品太夫人?？滴鯐r官僚兼文人毛際可記述康熙南巡駐蹕江寧織造府,接見孫氏,賜“萱瑞堂”匾額之盛事時有《安序堂文抄·十七》云:“時內(nèi)務(wù)府郎中曹寅之母封一品太夫人,孫氏叩顙墀下,兼得候皇太后起居?！?…”可知孫氏為一品夫人。
照曹雪芹對應(yīng)賈蘭,曹對應(yīng)賈珠,曹颙對應(yīng)賈政,寅母──璽妻孫對應(yīng)政母史太君,再上推一代,則是曹振彥對應(yīng)榮國府的賈氏始祖榮國公賈源。他們倆人是否相對呢?
我們應(yīng)當(dāng)這樣考察,《紅樓夢》中的榮國公賈源是開國定鼎的八公之一,同時又是賈氏興家的始祖。曹振彥之于曹家,能否當(dāng)?shù)闷疬@一條?或者說,當(dāng)?shù)闷疬@一條的,該算在其父曹錫遠(yuǎn)還是其子曹璽的帳上?那么,我們說,曹振彥之于清朝,才是開國定鼎的功臣;于曹家,是興家發(fā)達(dá)的始祖。
首先,曹振彥是“從龍入關(guān)”的開國功勛。順治六年,隨著攝政王多爾袞征剿大同,平定姜王襄叛亂,留任山西平陽府吉州知州;九年,調(diào)山西大同府知府;十二年,升兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽司運(yùn)使,官至三品。最有啟發(fā)意義的是,曹振彥死后封贈光祿大夫織造三品,———曹氏的專利官職織造不妨看作由振彥始而傳襲,猶如榮國公的爵位從賈源獲得而傳襲一樣。再者,乾隆上臺后,為緩和與乃父雍政時的舊棄臣曹等的關(guān)系,作了一些“平反”工作,“覃恩”追封曾已被剝奪封號的曹振彥為資政大夫,而不追封曹錫遠(yuǎn),何也?乾隆也視曹振彥為開國定鼎的功臣,若以曹錫遠(yuǎn)或曹璽比照榮公賈源,則不合
