吳鎮(zhèn),生于宋末元初之際,
浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)（今浙江嘉善）人，
字仲圭,號梅花道人、梅道人等,
晚號梅沙彌。
他曾經(jīng)有一方印章叫做：
“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫”，
就是對自己家鄉(xiāng)的描述。
吳鎮(zhèn)年輕時學過劍術和性命之學，
后來還有過賣卜的經(jīng)歷。
再后來他干脆連賣卜也放棄了，
在嘉興過上徹底隱居的生活。
吳鎮(zhèn)畫像
吳鎮(zhèn),作為“元四家”之一,
其家世和身世歷史上記載不多,
直到年發(fā)現(xiàn)的《義門吳氏譜》,
才揭開了吳鎮(zhèn)謎一般的家世和身世。
吳鎮(zhèn)遠祖系汝南人,
他的先輩有著顯赫的政治背景,
有許多人是兩宋的臺閣重臣。
吳鎮(zhèn)受時代和家族的影響,
過起了真正隱士的生活,
隱不僅是避世的方式,
更成為他藝術追求的一種精神傳統(tǒng)。
▲《蘆花寒雁圖》北京故宮博物院收藏
吳鎮(zhèn)山水畫多以自然山水、漁父、竹石為題材,
這多是受了中國傳統(tǒng)文化的影響,
他喜好研讀古書,
除讀儒書外,更通佛、道的學說。
而對前人的學習臨摹，
也是其形成自己獨特藝術風格的一個重要因素。
▲墨竹譜冊，臺北故宮博物院收藏
在吳鎮(zhèn)年幼之時,
他就已經(jīng)開始系統(tǒng)地學習書畫。
師承多從于董源、巨然,
其中巨然較多。
亮寶樓文博 | 五代僧人畫家：巨然
吳鎮(zhèn)的作品中來分析,
他主要運用了平遠構圖和披麻被法,
這是對董巨的主要師承方面。
他在運用平遠構圖的同時,
創(chuàng)造性發(fā)展了深遠構圖,
兩者結合成為了闊遠構圖。
《溪山高隱圖》 局部 皴法
在他山水畫中,
“一水兩岸”構圖形式比較典型，
近處是土坡,
中間留出寬闊的水面,
而遠處是起伏的山巒。
這樣的構圖正好應和了，
當時元代文人與世無爭,
隱居世外的心境。
他的披麻被是淡墨被擦,濃墨點苔,
而其畫山水多有勾畫礬頭和水紋,
也能證明他繼承了董巨的畫法。
吳鎮(zhèn) 《蘆灘釣艇圖》
山水畫發(fā)展到元代,
文人畫的氣局和意趣,
領銜著整個畫壇,
山水畫大多出自董、巨,
但筆墨卻步入了“蕭灑鳳煙意閑散”的境界,
而吳鎮(zhèn)繪畫的獨樹一幟,
正在于他的山水畫語言形式是獨一無二的。
▲向我們 say hi 的漁父
吳鎮(zhèn)的繪畫中,
人物所占的比例很小,
這種大山水小人物構成的目的，
不再是為了表現(xiàn)山水形質(zhì)之宏偉,
而是著力形成一個心物交融的意境。
他的《洞庭漁隱圖》以俯瞰的角度觀察山水,
以空白配合山巒坡腳與少許水紋表示水面,
對岸山巒與近岸土坡上的雙松，
與雜樹近采取“一水兩岸式”的構圖,
下面坡岸以干筆畫三株樹,
兩株松樹高大挺直,
一株柏樹側其后,藤蔓纏身中間是湖水,
一小舟載漁夫蕩其中上面是遠山的坡岸、沙諸。
▼
《洞庭漁隱圖軸》局部
山上木葉茂盛,水邊水草葦葉叢生,
向兩邊披拂圖中以水態(tài)為主,
開闊的睡眠不僅鏈接了兩岸,
而且通向?qū)Π渡綆n右后平遠無盡的空間,
從而表現(xiàn)水天的闊遠,水是實,
坡岸遠山是虛,相互映實、和諧統(tǒng)一。
這幅畫的取景雖然帶有特寫的一位,
但是這些景物，
是經(jīng)過吳鎮(zhèn)思想感情的化合與升華的,
滲透著畫家的情趣與人格。
▲《洞庭漁隱圖軸》臺北故宮博物院藏
“漁父”的形象在吳鎮(zhèn)山水畫中最為常見,“
“漁隱圖”是他代表性的繪畫題材,
形式也有很多種,有卷軸,有冊頁,
但內(nèi)容和主題都大體相同,
畫中那悠然垂釣的漁翁，
從某種程度上來說就是作者的自況。
▼
▲伸腳的漁父
吳鎮(zhèn)的繪畫中有一種特有的孤寂空靈的意蘊,
漁父總被描繪為在小船上,
持竿垂釣或仰目望天或醉倒臥眠,
這樣的情境給人的感受是，
在自由之中透露著寒瑟的氣氛。
▲趴著休息的的漁父
《漁父圖》是吳鎮(zhèn)的代表作,
此畫近景是高樹土坡,
遠景是林木遠山,采用一水兩岸式,
中間湖中游一小舟,
有漁父斜靠著船舷,抬頭望天。
畫上題詩曰
“西風瀟瀟下木葉,江上青山愁萬疊。
長年悠優(yōu)樂竿線,蓑笠?guī)追L雨歇。
漁音鼓槍忘西東,放歌蕩漾蘆花風。
夜深船尾魚潑刺,云散天空煙水闊?！?/strong>
吳鎮(zhèn) 《漁父圖 》局部
此詩與畫的巧妙結合，
更烘托出此畫空靈蕭瑟的意蘊,
畫中的漁父實則是為隱士,
在此天高氣爽的日子,泛舟垂釣,
任小船隨波飄蕩,與大自然融為一天,
從而達到圣賢所說“天人合一”的狀態(tài),
在忘物中忘我,忘我中至樂。
元 吳鎮(zhèn) 《漁父圖 》絹本墨筆 北京故宮博物院藏
在繪畫史上,
吳鎮(zhèn)以擅畫隱逸題材著稱,
其傳世作品的圖式和母題充分表現(xiàn)了，
古代文人理想中的精神價值與藝術境界。
吳鎮(zhèn)的繪畫作品在元四家中，
是別具風格的沉郁蒼潤、
布景奇逸、象征寄情,
這為他贏得了很高的聲譽,
也影響了后世眾多的畫家。
元 吳鎮(zhèn) 清江春曉圖 軸 臺北故宮博物院
吳鎮(zhèn)作為“元四家”之一,
其聲名不僅止于元代,
在我國整個山水畫發(fā)展史上，
都有著非常重要的地位,
他的山水畫也給后世帶來了很大的影響。
而他自己的藝術理念和意趣，
也不知不覺中感染了后世很多的畫家。
他的作品和藝術是我國傳統(tǒng)繪畫藝術的重要方面。
在當下紛繁復雜的繪畫當中,
面對多元的繪畫流派和繪畫技法,
吳鎮(zhèn)的思想以及創(chuàng)作，
對于當今畫壇有著非常重要的指導意義。
