轉(zhuǎn)：家長(zhǎng)百事答
不計(jì)得失多付出的好處是：做得越多越肯定自我，遇任何事都覺得自己能行，逐漸的把自己推上了一條擔(dān)大事的路。
斤斤計(jì)較貪便宜的壞處是：做的越少心越慌，越覺得自己干啥都不行，于是慢慢的把自己局限在眼前那點(diǎn)人和事爭(zhēng)斗的死局中。
人永遠(yuǎn)對(duì)未知有期許，這是無明求明的本性。只是：
有目標(biāo)，這期許會(huì)轉(zhuǎn)化為專注的力；
無目標(biāo)，這期許會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楂C奇的欲。
當(dāng)虛偽成為一種思維習(xí)慣，進(jìn)步就變得異常艱難。
遇到難題時(shí)，虛偽便跳出來作亂，又是美化、又是遮掩、又是矯情、又是抱怨，最后連問題找不到，只能自欺欺人的反思、毫發(fā)無傷的改變、原封不動(dòng)的再次循環(huán)，然后道一聲：命運(yùn)使然。
其實(shí)不是改命難，是做到真實(shí)難。
“幽默”和“士氣”是一個(gè)人身上最好的兩個(gè)東西，一個(gè)讓人舒服，一個(gè)讓人積極，有這兩樣?xùn)|西，人在哪都是發(fā)光體。
胸懷是委屈撐大的，樂觀是苦難造就的。的確有很多人委屈后強(qiáng)大樂觀了，但也有很多人委屈后倉皇逃竄了。
差在哪？尋找希望的主動(dòng)性！
行是獲知的，所以千萬不要小看一個(gè)個(gè)小行為。人若是努力久了，即使以前不自信，也會(huì)慢慢覺得自信；人若是玩樂久了，即使以前覺得自己行，也會(huì)慢慢覺得自己一切無可能。這就是行到知的轉(zhuǎn)化。
為什么“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”呢？不是為了善良偉大，而是為了不讓自己的“知”成為脆弱的“渣”?！爸比羰恰霸保吮闶恰霸?。
做一件事，目的和方式千萬要搞清楚，目的是一個(gè)態(tài)，而方式呢可能有很多種。
目的若真的對(duì)，就永遠(yuǎn)有方式可達(dá)，一旦人說“因?yàn)槿睏l件所以做不到”時(shí)，要么是目的沒搞透，要么是愿力不充足。
真確定減肥的人，不會(huì)止步于沒減肥茶。
樹的成長(zhǎng)其實(shí)并不容易：種子要活著、要找到扎根土壤、要有陽光雨水的滋養(yǎng)、要找到新陳代謝的機(jī)制，俱全，方有我們看到的成長(zhǎng)。
人亦然，積極自律只是保證種子活著，找到用武之地是扎根土壤，志向和師友是陽光雨露，好的群體和組織是進(jìn)步機(jī)制……
別沮喪，別墮落，別以為那沒什么，沒有了追夢(mèng)的心那樹的種子就死了。
為什么有時(shí)人能受天大委屈也不倒，而有時(shí)卻一點(diǎn)委屈都受不了？
因?yàn)槎ㄎ徊煌?/p>
前者是有對(duì)未來的期待，人把這委屈定位成：為未來而努力，扛得??；
后者要的就是此時(shí)結(jié)果，人把這委屈定位成：不公平的成績(jī)，受不起；
世界是平衡的，不存在單向的真理，只存在雙向的規(guī)律。所以，當(dāng)我們知道“選擇大于努力”時(shí)，也要知道：“不努力，選對(duì)了也會(huì)失去”。
努力不是可有可無的過程，而是必須經(jīng)歷的累積，我們的膽量、自信、耐心、方法……只有通過努力才得以升級(jí)。
一群孩子假期去網(wǎng)吧打游戲，有的玩一會(huì)就走了，這是家庭有溝通機(jī)制有使命感并否定游戲的；有的玩會(huì)猶豫下，再玩會(huì)走了，這是教育里有使命感，但未明確否定游戲的；有的玩到吃飯時(shí)走了，這是沒有使命感且父母也有貪玩的，但父母尚有權(quán)威；有的給家里打個(gè)電話撒個(gè)謊繼續(xù)玩下去，這基本是“沒事親、有事批、父母無威信、缺失家庭教育”的。
能修得人身，哪有不優(yōu)秀的呢？
人人都是寶石，只是有的沒有被“承擔(dān)”開發(fā)，長(zhǎng)出了苔蘚；有的被開發(fā)錯(cuò)了位置，看到了貧礦。
多付出、多經(jīng)歷，持續(xù)用“承擔(dān)”開發(fā)，就都能找到寶石位置，擎得寶貝閃亮登場(chǎng)、奕奕放光。
看阿里的發(fā)展，就是“觀修”二字：“觀”者，對(duì)外看規(guī)律、看趨勢(shì)，理清主次早早布局在那等；“修”者，對(duì)內(nèi)勤運(yùn)化、勤修行，讓眾人力量平衡運(yùn)轉(zhuǎn)如一股繩；
外順趨勢(shì)，內(nèi)持修行，三萬人隊(duì)伍，披荊斬棘卻笑臉盈盈。
古往今來成功的隊(duì)伍不少，但成功后仍然熱情如初、堅(jiān)信如昨、清明如故的不多，阿里是一個(gè)。
不管是家庭、企業(yè)，還是團(tuán)體，所有的矛盾都是公正問題，而所有公正問題的根源又都取決于兩個(gè)：價(jià)值觀是否一致、管理是否透明。那么這兩點(diǎn)又取決于：權(quán)力核心的愿力和品行。
給人打上幾針毒品，然后說：自己救自己吧。這人能自救的幾率多大？零。這不是讓人自立，這就是害人。
同樣，給孩子個(gè)手機(jī)聊上天、打上游戲、看上視頻，然后說：自己管理吧。孩子能管住自己的幾率多大？零。成年人自己都管不住，何況孩子呢？這不是自立，這是毒害。
毅力和機(jī)制比起來，就像腳力和火車頭對(duì)比一樣微不足道。
所謂“人命天定”，就是指機(jī)制可遇不可求；
而所謂“我命由我不由天”，就是指可以自己去建立和尋找機(jī)制，爬上火車頭。
真心喜歡的，其實(shí)都說不出原因，因?yàn)檫@是“第七識(shí)”里的，不走“第六識(shí)”的思維判斷系統(tǒng)；
說得出原因的喜歡，都會(huì)變來變?nèi)?，因?yàn)椤暗诹R(shí)”的思維根據(jù)條件來做判斷，而條件永遠(yuǎn)在變；
所以，我們教孩子時(shí)，不要總?cè)ズ秃⒆又v“這樣做有利”，而是讓TA找到舒服的感覺，喜歡上那個(gè)做事時(shí)的自己。
馬斯克的“第一性原理”和徐新說的“殺手品質(zhì)”是一個(gè)東西，只是馬斯克是第一視角，徐新是第三視角。指的是同一回事，都是：盯著事物發(fā)展的終極目的，看到別人看不到的路，找到別人找不到的方法，創(chuàng)造別人創(chuàng)造不了的奇跡。
同一個(gè)人，做同一件事，有目的時(shí)渾身有勁、眼睛放光；無目的時(shí)松松散散、吊兒郎當(dāng)。為什么呢？
因?yàn)椤爱?dāng)下～目標(biāo)”這個(gè)關(guān)系就形成了一個(gè)最簡(jiǎn)單的機(jī)制，機(jī)制給人力，有力人就有狀態(tài)。
若人只是漫無目的的做一件事，那就是受不到任何機(jī)制施力，就像一個(gè)沒電的玩具車，晃晃蕩蕩、哼哼唧唧、寸步難移。
喜陽光，因陽光正面而予熱；
厭黑暗，因黑暗負(fù)面而索暖；
天地如斯，人亦如此；
讓己正面而給予，則如親友之陽光，順天理承人氣，會(huì)升起；
讓己負(fù)面而索取，則如人群之黑暗，逆天理遭人怨，待滅寂；
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