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扒皮醒思錄(一百六十二)

轉(zhuǎn):家長百事答

  1. 強(qiáng)者主動求變,弱者拒絕改變;

    明明心里都想好,為何有此差別呢?

    因為有風(fēng)險;

    強(qiáng)者看到風(fēng)險想要安全感,于是會主動把風(fēng)險明確、分析到可控;

    弱者看到風(fēng)險想要安全感,于是會把風(fēng)險放大成恐懼避開、不碰;

    所以說,強(qiáng)者和弱者核心的差別在兩點:

    一是敢不敢,二是懶不懶;

  2. 明智,就是做對的事而不給自己找麻煩;

    什么是對的事?

    讓和自己同向的人和事提升的事;

    什么是找麻煩?

    讓和自己不同向的人和事改變的事。

  3. 態(tài)度大于能力;

    沒有態(tài)度的能力,毫無用處;

    情懷大于態(tài)度;

    沒有情懷的態(tài)度,陷于憤怒;

    正確的育子是有邏輯的:

    先育情懷,再養(yǎng)態(tài)度,后練能力。

    只是一味的練能力,是造了個機(jī)器。

  4. 生活有兩條線:一為生存,一為創(chuàng)造;

    生存,就是今天花費什么,明天開銷什么,這是天做主、人做奴,省也沒什么可省,努力也沒什么可努力;

    創(chuàng)造,就是鎖定自己的某個價值,努力做到極致,一直可以累積、一直可以延展、一直可以服務(wù)他人、一直可以交換財富;

    所以,

    不必在生存上過多關(guān)注;

    只需在價值上馬不停蹄;

  5. 人和世界的關(guān)系,就像苗和土壤的關(guān)系;

    苗若能沖出土壤,必然擁有生長的快樂;

    人若能改變世界,必然享受幸福的愉悅;

    苗若沖不出土壤,必然被土壤壓迫在黑暗里、百般束縛;

    人若不能改變世界,必然被世界壓迫在苦難里、萬種掙扎;

    其實,不要以為“改變世界”是個文藝的、理想的話題,“改變世界”很實際,只是獲得幸福的另一種說法而已。

  6. 神性和自由有關(guān);

    內(nèi)心越多自信,越能激發(fā)神性突破自我;

    獸性和逃避有關(guān);

    內(nèi)心越多絕望,越能激發(fā)獸性為所欲為;

    人性和情感有關(guān);

    內(nèi)心越多憂慮,越能激發(fā)人性百折千回;

    凡事不要看片面描述,要看結(jié)果;

    嚴(yán)厲而讓人自信,也是好結(jié)果;寬松而讓人絕望,也是壞結(jié)果;滿口是愛卻讓人憂慮,也是陷人于水火;

  7. 選擇大于努力的主要原因是:

    規(guī)律是波動曲線,有時機(jī)、有拐點;

    選擇,是抓住時機(jī),在對的時間做符合了規(guī)律的事情;

    而努力,卻無時限,于是大多時間的努力都是逆著規(guī)律用蠻力;

  8. 如何用高維看低維?

    想想三維如何看二維便知:看投影!

    那么什么才是投影呢?

    不變的事!

    那么如何在四維角度看三維人生投影呢?

    選了什么!是了什么!

    至于人是什么想法什么感受~投不下影。

  9. 不依據(jù)價值而找機(jī)會,必始亂終棄;

    不肯于承擔(dān)而帶團(tuán)隊,必瓦解分離;

    不態(tài)度堅決而做事情,必借口逃避;

    此三者看似相近,其實卻不同,分別是性、情、理三個不同層面的不足所帶來的不同反應(yīng)。

  10. 人,

    是在用事情度日?

    還是在用時間做事?

    這是極易混淆的兩個狀態(tài);

    吃喝都沒少,事緩慢,則是用事情度日;

    浸于事情,忘了吃喝,則是用時間做事;

    兩態(tài)看著相似,其本質(zhì)卻相差千里:

    用時間做事,是在改變路上,是修行,結(jié)果是成就而離苦;

    用事情度日,是在逃避路上,是自欺,結(jié)果是積苦而成牢;

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