轉(zhuǎn)：徐厚瑜的博客
《中庸處事智慧》之一
不要停留于昨天，也不要忘記過(guò)去
子曰：溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)》
孔子認(rèn)為，一個(gè)人要是能夠在不忘用知識(shí)、溫習(xí)舊知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得新知識(shí)，那么，這個(gè)人一定是善于學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)可以為人師的人。
“溫故而知新”這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天仍有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的?！昂媳е荆鹩诤聊?；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！薄安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河?！边@些話說(shuō)的都是一樣的道理。
“溫故而知新”，光知道過(guò)去是不行的，因?yàn)闀r(shí)代在變化，還要知道新的。既知過(guò)去，又知現(xiàn)在，便可以為人師表了。教師如果只知道過(guò)去的事情，不問(wèn)新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，那就不是一個(gè)好的教師。因?yàn)榻處煹穆氊?zé)，是培養(yǎng)新時(shí)代的文明人，那么教師首先得要認(rèn)識(shí)這個(gè)新的時(shí)代。
為人處世溫故而知新，不能執(zhí)著于一偏，不能頑固不化?？鬃诱J(rèn)為真正的君子不是一個(gè)器物。凡是器物，都只是具有一定的用途，比如說(shuō)鍋只能煮飯，犁只能犁地一樣。而真正的君子不執(zhí)著一用，無(wú)所不用，無(wú)所不通，才能應(yīng)用無(wú)窮。
現(xiàn)在提倡終身學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生要學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會(huì)，參加工作，無(wú)論做什么事，都離不開(kāi)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)在不斷更新，你不學(xué)就會(huì)落伍、淘汰。但學(xué)習(xí)的過(guò)程也是對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的消化與吸收過(guò)程。不是說(shuō)有新知識(shí)就是好的、有用的、舊知識(shí)就是過(guò)時(shí)的、沒(méi)用的。有些新的東西不是知識(shí)，而是龐雜的信息，甚至是有害的信息。所以，在新與舊上得有個(gè)取舍，不能一味地否定舊的傳統(tǒng)的，也不能凡是傳統(tǒng)的經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的都是好的，堅(jiān)固的觀念中往往包含著“壞基因”；在不斷反芻已有的知識(shí)的同時(shí)接受新的知識(shí)，也符合中庸之道。
在工作上，要尊重師傅和比自己工作經(jīng)驗(yàn)豐富的人。只有那些自負(fù)的人才不愿向他人學(xué)習(xí)，輕視他人所掌握的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，總想靠自己一手一腳打出一片天。大多數(shù)人都知道得人助力的重要性，也希望得到師傅相助。但是，你希望別人幫忙，別人卻不見(jiàn)得愿意幫忙，在這種情況下，你要靠一個(gè)謙虛的心去向他學(xué)習(xí)，使對(duì)方的知識(shí)變成自己的知識(shí)，這何嘗不是“溫故知新”。
你一定要向成功的人學(xué)習(xí)，你一定要學(xué)習(xí)成功的榜樣，讓自己進(jìn)入成功的環(huán)境當(dāng)中，跟著成功者學(xué)習(xí)。你一定要比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更努力。成功最重要的因素是比別人更努力學(xué)習(xí)、努力工作，努力做人。你一定要不斷地研究你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，惟有了解對(duì)方，才有可能超越對(duì)方。
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