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略談三韻小律詩(shī)、排 律。

略談三韻小律詩(shī)

古人有云“詩(shī)言志”,既是'言志’的,那末,一首詩(shī)的長(zhǎng)短就很難以定式相拘。然而,我國(guó)古代格律詩(shī)的傳統(tǒng)習(xí)慣卻是將兩聯(lián)四行的體式稱(chēng)為絕句,將四聯(lián)八行的體式稱(chēng)為律詩(shī),將五聯(lián)以上的統(tǒng)稱(chēng)為長(zhǎng)律或排律。這樣來(lái)劃分類(lèi)別,雖然從詩(shī)律原理上看,并無(wú)充足的理由;但從習(xí)慣的角度說(shuō),倒是有方便之處的。這三種體式確立之后,那末,對(duì)于三聯(lián)六行的詩(shī)體自然就可以稱(chēng)之為小律詩(shī)了。王力先生在《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》一書(shū)中對(duì)此也曾述及,他說(shuō):“五律和七律中,都偶然有一種'三韻小律’。三韻就是六句(首句就是入韻也不計(jì))。”(見(jiàn)該書(shū)第22頁(yè))。王力先生所講的小律是唐人近體詩(shī),而在齊梁人的格律詩(shī)中,三韻的小律也以及產(chǎn)生?,F(xiàn)略述如下。

一,對(duì)式小律

征怨詩(shī)(江淹)

蕩子從征久,鳳摟簫管閑。

獨(dú)枕凋云鬢,孤燈損玉顏。

何日邊塵凈,庭前征馬還。

詠霧應(yīng)詔詩(shī)(王褒)

七條開(kāi)早陌,五里暗朝氛。

帶樓疑還氣,含蓋似浮云。

方從河水上,預(yù)奉綠圖文。

以上第一首是由“仄仄平平仄,平平仄仄平”這一律聯(lián)重疊兩次而成的;第二首是由“平平平仄仄,仄仄仄平平”重疊而成的,均十分合律,押韻和對(duì)仗也都相宜。齊梁以來(lái),許多作者,如:沈約、王僧孺、蕭綱、庾肩吾、蕭繹、劉孝先、周弘正等,也都留有合格的小律詩(shī)例。也有合格的仄韻小律。如

游后園(蕭子良)

托性本禽魚(yú),棲情閑物外。

蘿徑轉(zhuǎn)連綿,松軒方杳藹。

丘壑每淹留,風(fēng)云多賞會(huì)。

這是由律聯(lián)“仄仄平平仄,平平平仄仄”疊成的對(duì)式小律。

二, 粘式小律

始發(fā)宿亭詩(shī)(王褒)

送人亭上別,被馬櫪中嘶。

漠漠村煙起,離離嶺樹(shù)齊。

落星侵曉沒(méi),殘?jiān)掳肷降汀?/p>

仰和衛(wèi)尉新渝侯巡城口號(hào)詩(shī)(蕭綱)

帝京風(fēng)雨中,層闕煙霞浮。

玉署清余熱,金城含暮秋。

水光凌卻敵,槐影帶重樓。

以上第一首是平起仄收式的小律詩(shī),第二首是平起平收式的小律詩(shī),句句均合乎粘對(duì)規(guī)則,用韻合式,對(duì)仗整齊,與唐人的小律完全一致。其他作者,如:范云、何遜、蕭繹、魏收、庾信、徐陵、江總等也都留下有合格的小律詩(shī)例。也有合格的仄韻小律,如:

被使從渡江詩(shī)(庾肩吾)

八陣引佳兵,三河總艫舳。

絳天揚(yáng)遠(yuǎn)斾,雷野驅(qū)長(zhǎng)轂。

夜劍動(dòng)星芒,秋潮驚箭服。

這是粘對(duì)合格的仄起平收式小律。

三,混合式小律

答王筠詩(shī)(江總)

金兔猶懸魄,銅龍欲啟扉。

三條息行火,百雉照初暉。

五言詩(shī)(蕭繹)

寒浞猶稽命,新都久未平。

留滯淹三楚,巑岏包一城。

終當(dāng)撫期運(yùn),伐罪吊蒼生。

以上第一首是一、二兩聯(lián)相粘、二、三兩聯(lián)相對(duì);第二首是一、二兩聯(lián)相對(duì),二三兩聯(lián)相粘,律聯(lián)之間的結(jié)合關(guān)系或粘或?qū)?,混合而?gòu)成平仄格式。其他如范云、劉孝儀、庾肩吾、甄固、江總等,也均有所作。

再看仄韻的混合式小律,如:

春宵(劉孝威)

花開(kāi)人不歸,節(jié)暖衣須變。

回釵掛反環(huán),拭淚繩春線(xiàn)。

今夜月輪圓,胡兵必應(yīng)戰(zhàn)。

這是第一、二聯(lián)之間平仄相對(duì),第二、三聯(lián)之間平仄相粘。

這種混合式格律的出現(xiàn),或者作者有意配構(gòu)而成,或者是無(wú)意之中產(chǎn)生的,很難作出判斷。而當(dāng)時(shí)正是格律詩(shī)形成的時(shí)期,律聯(lián)之間的組合規(guī)則尚未統(tǒng)一,因此后者的可能性較大。

至于七言體的三韻小律,十分罕見(jiàn)。完全合格的如陳叔寶《玉樹(shù)后亭花》,這首詩(shī)第一、二聯(lián)之間平仄相對(duì),第二、三聯(lián)之間平仄相粘,用韻合式,對(duì)仗工整,是一首格律上很成熟的小律詩(shī)。又如:

賦得階前嫩竹(張正見(jiàn))

翠竹梢云自結(jié)叢,輕花嫩筍欲凌空。

砌曲橫枝屢解籜,階前疏葉強(qiáng)來(lái)風(fēng)。

欲知抱節(jié)成龍?zhí)帲?dāng)于山路葛陂中。

這首詩(shī)第一、二聯(lián)之間相對(duì),第二、三聯(lián)之間相粘,但末聯(lián)的上下句失對(duì),含有聲病。七言詩(shī)合律少,當(dāng)和七言詩(shī)數(shù)量甚少、在詩(shī)壇上還不起重要作用有密切關(guān)系。

上面我們把三韻小律詩(shī)分類(lèi)作了介紹,主要是因?yàn)橹v詩(shī)律的著作很少涉及,但是,三聯(lián)行的詩(shī)歌,也已經(jīng)律化了,不得不提及它。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)看到,三韻小律的數(shù)量始終很少,這說(shuō)明,它作為一種體式,并不是十分定型的,與絕句、律詩(shī)相比,是不可同日而語(yǔ)的。

          (原載 廣州《語(yǔ)文月刊》1986年7-8期)

略 談 排 律

排律也叫長(zhǎng)律,是八行體律詩(shī)的延長(zhǎng),即至少應(yīng)有十行,或者十行以上。為什么律詩(shī)超過(guò)了四聯(lián)八行就算長(zhǎng),否則就不算長(zhǎng)?這是沒(méi)有很充足的理由的,只能說(shuō)是習(xí)慣形成的一個(gè)概念。因?yàn)?,五律、七律作為一種詩(shī)體均是以四聯(lián)八行為定式的,所以,長(zhǎng)于此的律詩(shī)就算是長(zhǎng)律了。長(zhǎng)律的特點(diǎn)是以對(duì)仗的詩(shī)聯(lián)排比而下,只有首聯(lián)和末聯(lián)不用對(duì)仗(首聯(lián)也有用對(duì)仗的)。這一點(diǎn)從結(jié)構(gòu)上看很突出,所以定名而為排律。例如沈佺期《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見(jiàn)贈(zèng)》:“并命登仙閣。分曹直禮圍。大官供宿膳,侍史護(hù)朝衣。卷幔天河入,開(kāi)窗月露微。小池殘暑退,高樹(shù)早涼歸。冠劍無(wú)時(shí)釋?zhuān)庈?chē)待漏飛。明朝題漢柱,三暑有光輝?!边@是一首五言排律,全詩(shī)粘對(duì)合律,以對(duì)仗的句式排比而下,直到末聯(lián),才以不對(duì)仗的詩(shī)聯(lián)作結(jié),

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收束全篇。排律的篇制長(zhǎng)短沒(méi)有定數(shù),短的可以只有五聯(lián)十行,長(zhǎng)的也可以超過(guò)一百行,全由詩(shī)人根據(jù)表達(dá)的需要來(lái)定的。例如杜甫的《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻》,全詩(shī)共二十二聯(lián),四十四行;元稹的《春六十韻》,全詩(shī)共六十聯(lián),一百二十行,這些都是合格的五言排律。

排律的起源和律詩(shī)相同,都是來(lái)自古體詩(shī)的,而古體詩(shī)的篇制,如漢末的《古詩(shī)十九首》和其后的大量作品,多數(shù)是超過(guò)四聯(lián)八行的。到了南北朝時(shí)期,詩(shī)律學(xué)興起以后,詩(shī)歌創(chuàng)作中出現(xiàn)了格律化的趨勢(shì),在這一趨勢(shì)的推動(dòng)下,這些篇制較長(zhǎng)的古體詩(shī)講究平仄和對(duì)仗了,逐漸律化了,結(jié)果就轉(zhuǎn)變成了排律。由于古體詩(shī)主要是五言詩(shī),所以排律也主要是五言的,七言排律較為晚起。,而且數(shù)量也很少。

在南北朝時(shí)期,五言排律從聲律結(jié)構(gòu)上看,主要分外兩大類(lèi)。第一類(lèi)是對(duì)式,是只對(duì)不粘的。這一類(lèi)產(chǎn)生的時(shí)代較早,在南朝齊代,如王融、謝朓、沈約等人,即有所作。典型的如:

     春游回文詩(shī)(王融)

枝分柳塞北,葉暗榆關(guān)東。

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垂條逐絮轉(zhuǎn),落蕊三花叢。

池蓮照曉月,幔鏡拂朝風(fēng)。

低吹雜綸羽,薄粉艷妝紅。

離情隔遠(yuǎn)道,嘆結(jié)深閨中,

這首詩(shī)句句合律,全篇的聲律格式都是“平平平仄仄,仄仄仄平平”這一個(gè)律聯(lián)的重疊而成。這種排律,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,音調(diào)上有些呆板,即每一個(gè)詩(shī)聯(lián)的音調(diào)起伏狀況都是一樣的,原因是兩聯(lián)之間缺少同聲相粘的關(guān)系。但是,這種類(lèi)型的排律出現(xiàn)的時(shí)代早,是公元五世紀(jì)就產(chǎn)生了。梁陳時(shí)代詩(shī)人,如何遜、庾信、張正見(jiàn)、江總等也均有所作。

第二類(lèi)是粘對(duì)合律的排律,產(chǎn)生在南朝陳代,月公元六世紀(jì)后半葉,如:

出自薊北門(mén)行(徐陵)

薊北聊長(zhǎng)望,黃昏心獨(dú)愁。

燕山對(duì)古剎,代郡隱城樓。

屢戰(zhàn)橋恒斷,長(zhǎng)冰塹不流。

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天云如地陣,漢月帶胡秋。

漬土泥函谷,挼繩縛涼州。

平生燕頷相,會(huì)自得封侯。

這首詩(shī)除第十行'涼’字不合平仄外,全篇粘對(duì)合律,與唐代近體詩(shī)的排律完全一致,確可謂“律詩(shī)的延長(zhǎng)”。從聲律結(jié)構(gòu)上說(shuō),每聯(lián)內(nèi)上下兩句是異聲相對(duì),兩聯(lián)間連接的兩句是同聲相粘,粘和對(duì)交錯(cuò)配合,詩(shī)體可長(zhǎng)可短,而音調(diào)上也就有了兩類(lèi)不同的起伏狀況整齊交替,不再是呆板少變的了。陳代詩(shī)人徐陵很善于寫(xiě)這類(lèi)排律,如他的〈同江詹事登宮城南樓〉、〈走筆戲書(shū)應(yīng)令〉等,均是粘對(duì)合格的排律,此外如陰鏗、庾信等也有所作。至于七言排律

則是在五言體的影響下出現(xiàn)的,詩(shī)人們均很少采用這樣的體式作詩(shī),較早的詩(shī)例見(jiàn)于盛唐。如:

寄宿田家(高適)

田家老翁住東陂,說(shuō)道平生隱在茲。

鬢白未能記日月,山青每到識(shí)春時(shí)。

門(mén)前種柳深成巷,野谷流泉添入池。

                                 70

牛壯日耕十畝地,人閑常掃一茅茨。

客來(lái)滿(mǎn)酌清尊酒,感興平吟才子詩(shī)。

巖際窟中藏鼴鼠,潭邊竹里隱鸕鷥。

村墟日落行人少,醉后無(wú)心怯路岐。

今夜只應(yīng)還寄宿,明朝拂曙與君辭。

這首詩(shī)除了第一行'翁’字不合平仄外,其余均句句合律。全篇八聯(lián)十六行,粘對(duì)合格,除首尾聯(lián)外,全為較嚴(yán)正的對(duì)仗詩(shī)聯(lián)。其后,杜甫的《題鄭十八著作虔》、《寒雨朝行視園樹(shù)》、白居易的《泛太湖書(shū)事寄微之》、元稹的《酬樂(lè)天雪中見(jiàn)寄》、《和樂(lè)天重題別東樓》、《遭風(fēng)二十韻》等,也都是合格的七言排律。

不過(guò),作為一種體式,七言排律畢竟不太興盛,詩(shī)人們僅是偶而為之而已,究其原因,這可能跟唐人的新式七言古體詩(shī)十分興盛有關(guān)。新式的七古,平仄往往合律,與近體詩(shī)相似,同時(shí),它又是轉(zhuǎn)韻的,保持了古體詩(shī)的特點(diǎn),例如:

古從軍行(李頎)

白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。

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行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。

野云萬(wàn)里無(wú)城郭,雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門(mén)猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車(chē)。

年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家。

這首詩(shī)第一韻四行,是一首七絕的結(jié)構(gòu);第二韻四行,是一首仄韻七絕的結(jié)構(gòu);第三韻四行,又轉(zhuǎn)為平聲韻的七絕結(jié)構(gòu),三首七絕相連,成一長(zhǎng)詩(shī)。這種體式的特點(diǎn)在于特別的韻式,正如王力先生所說(shuō);“新式的七古應(yīng)該是轉(zhuǎn)韻的,律詩(shī)不轉(zhuǎn)韻,七古可借轉(zhuǎn)韻與律詩(shī)有分別,否則平仄既多合律,就和七律或七言排律相混了。”(見(jiàn)《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》1979年上海版358頁(yè))當(dāng)然,這是從我國(guó)近體詩(shī)的傳統(tǒng)觀(guān)念出發(fā)來(lái)看待的,如果把視野擴(kuò)大一點(diǎn),不拘泥于韻式,突破“律詩(shī)不轉(zhuǎn)韻”的觀(guān)點(diǎn)(例如歐洲的律詩(shī)大多是轉(zhuǎn)韻的),那末,像上面這樣的七古,顯然有資格算作是格律詩(shī),是結(jié)構(gòu)嚴(yán)正的七言排律了。由此可見(jiàn),王力先生所說(shuō)的“新式的七古”實(shí)際上已屬于格律詩(shī)的范疇。不過(guò),為了尊重古代的傳統(tǒng)觀(guān)念,不必把它稱(chēng)作近

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體詩(shī)。這種詩(shī)既然又講平仄,又講韻式和對(duì)仗,與近體詩(shī)很相似,并且還為唐代詩(shī)人所歡迎和樂(lè)于采用,那末,近體詩(shī)的七言排律何以不太興盛,也就很好理解了。

         (原載 廣州《語(yǔ)文月刊》1985年第十一期)

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