《正念父母心》
10月15日，童慧琦博士應(yīng)復(fù)旦MBA知微行遠論壇的邀請前往演講，針對年輕家庭成長的關(guān)鍵時期，介紹了現(xiàn)代心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、正念相關(guān)的理論和實踐中關(guān)于親子關(guān)系和養(yǎng)育的內(nèi)容，分享正念養(yǎng)育的原則和技巧。本文將節(jié)選其演講精華與大家一起分享學(xué)習(xí)。
童慧琦
復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院碩士，美國帕拉阿圖大學(xué)臨床心理學(xué)哲學(xué)博士，牛津正念中心訪問學(xué)者。目前是加州大學(xué)舊金山分校臨床助理教授，睿心 | 加州健康研究院聯(lián)合創(chuàng)始人，《正念父母心》的譯者，被譽為“中國國際正念推廣第一人”。
（以下為童慧琦博士《職場與正念養(yǎng)育》演講內(nèi)容的節(jié)選整理）
▲ 童慧琦博士在復(fù)旦MBA知微行遠論壇現(xiàn)場
弗洛伊德說過：一個健康快樂的人生有兩大要素，愛和工作。首先祝賀大家擁有愛和工作，那么我也知道今天在座各位大多是三十出頭的年紀。這個年齡階段，成家立業(yè)都正在進行。無論我們學(xué)什么，在哪個行業(yè)，百分之九十以上的人都將會為人父母。
中國的父母，和西方的父母一樣非常地愛我們的孩子。我們有些時候會很抓狂，不知道怎么以一種孩子能夠接受的方式，把這份愛傳遞給他們，讓孩子們感受到我們對他殷切的愛。
我們的父輩早年將青春都奉獻給了國家建設(shè)，所以他們其實也不知道怎么養(yǎng)育我們，我們很難從他們那里獲取養(yǎng)育的經(jīng)驗?，F(xiàn)在的社會發(fā)展又很快，我們這一代和下一代人因為科技的原因，會很不一樣。現(xiàn)在的小孩就像是小精靈、小妖孽一樣啊，他們懂的東西太多了，反過來還要教我們這些父母（笑）。
01'
正念重塑大腦，在和孩子相處的每一刻
正念的好處非常多，今天就只講一講跟養(yǎng)育有關(guān)的好處。
那么究竟什么是正念？看一下這個“念”字，上面是“今”，下面是“心”，一個在當(dāng)下的心就是正念的狀態(tài)。現(xiàn)在引用最廣泛的正念定義，就是卡巴金教授提出的：正念就是有意識地、不帶評判地覺察當(dāng)下。而另一位正念大師杰克·康菲爾德的定義，英文就是兩個字： Loving awareness。他把正念看作是一個鳥的兩個翅膀，首先是要有覺察，覺察了之后對覺察到的現(xiàn)象要有一個愛意的回應(yīng)。
當(dāng)你覺察到自己孩子有些不好的言行時，你很抓狂：“你不可以這樣做，不要這樣做！”這個回應(yīng)不是那么友善。這個時候你可以覺察到我們不能接受孩子的行為，其實是因為我們的標準不能接受。這時我們還能不能給出一個愛意的回應(yīng)？如果此時還能有愛意的回應(yīng)的話，就是一個正念的狀態(tài)。
同時，當(dāng)你覺察到你對孩子比較嚴苛，你也要對自己有一個愛意的抱持：“OK，我不是一個完美的媽媽，我不一定要嚴厲責(zé)備自己，我可以改進?！?/span>
不知道大家聽說過沒有？神經(jīng)在我們的大腦里，是不斷被我們自身的經(jīng)驗重塑的。在當(dāng)下的正念研究里，發(fā)現(xiàn)了正念對于神經(jīng)重塑能夠產(chǎn)生作用，這點在養(yǎng)育里非常重要。我們跟孩子在一起是會有很多反復(fù)重復(fù)的時刻的。比如小孩子很喜歡重復(fù)地讓你給念同一本書。就像我的孩子小時候，我給他念一本繪本書，每次念完他就會喊：“again!”
重塑大腦不需要刻意帶孩子去做什么特別的事。在日常點點滴滴的交流中，我們就在幫助他們的大腦形成，就在重塑大腦。這樣一個交互作用的品質(zhì)是非常重要的，千萬不要小看每天任何一個和孩子交往的時刻。
哈佛醫(yī)學(xué)院麻省總院曾做過一個研究，對參加8周正念減壓課程的學(xué)員進行課程前后的大腦檢測，發(fā)現(xiàn)8周的正念練習(xí)讓他們的大腦左側(cè)（海馬體）灰質(zhì)密度增厚。而這個部位是跟我們的學(xué)習(xí)和記憶能力有關(guān)的。所以如果對孩子進行正念練習(xí)的話，小孩的記憶能力會提高。
另外，我們的大腦中間有一個像杏仁核的結(jié)構(gòu)，那是我們的情緒腦。實驗證明，經(jīng)過8周正念減壓課程的學(xué)習(xí)，會讓杏仁核的活躍度降低，從而情緒更平穩(wěn)、焦慮減少。所以，正念的練習(xí)是可以從結(jié)構(gòu)上重塑我們的大腦的。
02'
最需要正念的地方，是家里
▲ 復(fù)旦MBA知微行遠論壇工作人員合影
在牛津有一個青少年項目，是對11歲到16歲之間的青少年進行長期前瞻性的研究，共有76所公立學(xué)校參與此研究，38所是正念組（老師參加正念培訓(xùn)，然后帶學(xué)生做正念練習(xí)），38所是對照組（無正念課程）。
因為11到16歲是我們?nèi)说纳硇陌l(fā)育特別快的時期，成年人的很多身心的問題實際上在那個時期就露出端倪來了。所以他們認為：如果在這個時間段提供一些有用的工具，會對他們以后的人生很大幫助，同時會大量減少心理衛(wèi)生，心理健康的支出。目前為止提出這方面需求的大都是學(xué)校、醫(yī)院、監(jiān)獄、籃球隊等。
那么實際上最最需要正念的是什么？是在我們的家庭里。
想問大家一下，在有孩子的一天24小時里，你有多少時間陪伴TA？半小時？兩個小時？其他時間在干什么？對，你在工作，周末有時也要去聽課進修或應(yīng)酬。一年365天，你有多少時間陪孩子呢？這其中又有多少時間是真正的陪伴呢？
很多時候我們只是在照顧他們，比如說快點寫作業(yè)，怎么這么慢啊，媽媽還有書要看，爸爸還要開會什么的。我們沒有把養(yǎng)育放在優(yōu)先級，反正小孩自己會長大，吃飽了穿暖了，由爺爺奶奶帶著去上學(xué)，等我們的事業(yè)成功了就有更多時間陪孩子了，我們這么努力不也是為了他們以后好嗎？
但這段孩子成長的時間過去了，你就錯失了。
03'
正念養(yǎng)育，是可以培育的一種技能
▲ 童慧琦博士在現(xiàn)場帶領(lǐng)大家正念冥想
我們的人腦有一個默認模式是焦慮模式，在養(yǎng)育當(dāng)中這并不是壞事，為什么呢？實際上這跟我們?nèi)祟惙N族存留下來是有關(guān)系的，早年我們需要關(guān)注隨時有可能發(fā)生的危險，所以這個默認的模式是充滿憂慮的，所以我們在養(yǎng)育過程當(dāng)中總是焦慮的：如果我家小朋友不學(xué)芭蕾，不是比鄰居家的小朋友差一點了嗎？需不需要學(xué)奧數(shù)？如果不在三歲五歲的時候背唐詩是不是就落后了？
我們總是講要贏在起跑線上，但實際上我們不需要在起跑線上贏，人生可能更像一個馬拉松，沖在這前面，不一定笑到最后，實際上每個孩子的發(fā)育是不一樣的。
焦慮的父母就會有焦慮的孩子。所以首先，在正念養(yǎng)育當(dāng)中，我們不是對孩子做什么，而是讓自己更能安住于當(dāng)下。小孩子是非常敏感的，它能察覺到父母的狀態(tài)，有非常敏銳的觀察力。
在日常養(yǎng)育中，如何安住于當(dāng)下？
我跟我的美國同事說，我的爸爸媽媽從來沒有跟我說一句我愛你！
他們傻掉了，說慧琦怎么可能呢??？
我說這是我們中國的文化啊，所以我現(xiàn)在拼命對我的孩子說我愛你！
我們中國的文化愛意的表達式，跟西方人是不一樣的。我們要怎么樣用這個時代合適的方式去跟孩子連接？我們總是說要走進人的內(nèi)心，有沒有想過走進孩子的內(nèi)心，跟他們的生命產(chǎn)生連接？
現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)，我們對自我越慈悲，我們對世界也越慈悲，愛自己并不是一件自私的事情，如果我們每個人都能做到 自我關(guān)懷，那么對他人對世界的慈悲也會提升。從關(guān)注自己開始才能關(guān)注世界，不要想著去拯救世界，我先拯救自己的家人。
當(dāng)你遇到自己的小孩不愿意跟小朋友分享玩具時，你會強迫孩子去分享嗎？我小時候就被教育不能只想著自己。但是實際上小孩的心理發(fā)育有一個階段：他必須自我為主，有一個比較好的自我才可能去探索世界，在這個階段他們是沒有換位思考的能力的，但是我們大人卻要求他們?nèi)プ鲞@些超越他們能力的事情。
美國有一個童裝品牌，叫做All mine，都是我的，這是我的卡車，這是我的娃娃。你要逼著它去把它給小朋友，看起來是幫助他，實際上是不健康的，超越了孩子的發(fā)育程度，所以要學(xué)習(xí)接納孩子在各種階段不同的行為。
在這份接納的下面是一份很深的信任感，因為你會感覺這個孩子不是在操縱我，不是為了達到TA的目的故意做某件事，他表達的是他的真正的需求。如果孩子的真正需求被回應(yīng)的話，他就不需要靠其它旁門左道來操縱你。
心理學(xué)有個詞是Manipulation，有的人因為他們沒有正常的方式來表達自己的需求，所以他才需要用小心眼，各種算計來實現(xiàn)。所以要懂得去接納孩子，當(dāng)然這些行為是有界限，比如說你絕對不會允許他去殺人放火的對不對？
當(dāng)小孩子做了一些事情，push your buttons，讓你一下子非常生氣，那么在這樣的情況下，你先覺察到火氣上升，在回應(yīng)他的時候，你可以留一個空間。
我的小孩讀書的時候。我經(jīng)常會到他們的班級里面做義工，也會聽到其他媽媽跟我講：有些孩子很喜歡打人，但是過段時間他會自然消失，有時候你去懲罰他，反而會強化他的行為。
有個納粹集中營的幸存者，精神病學(xué)家Viktor Frankl，他有一句心理學(xué)界幾乎所有人都知道的話：“在你的回應(yīng)和外界的刺激之間，有一個空間，在這個空間，你有選擇的自由。”而正念就可以幫助我們在刺激與回應(yīng)之間，創(chuàng)造這樣一個空間。
大家有沒有碰到在養(yǎng)育當(dāng)中不知所措的時候，這個時候，你不要去做，耐心的等待，不要急于解決這個問題。如果校長正在打電話給你的，你可以稍微擱一擱。
你有沒有對孩子生過氣呢？生氣的時候你的表現(xiàn)是什么樣子？滿臉通紅嗎？聲音很大？當(dāng)你生氣時，孩子會覺得你是怪獸，他們沒有辦法做出什么有力地反抗。他們會覺得你很可怕，如果這些東西長期積壓下來，那么有一天他們的壓抑會爆發(fā)出來。
心理學(xué)有個詞匯是acting out，壓力爆發(fā)出來會付諸到行動上去，這是一種很悲催的爆發(fā)，是自我毀滅。我住在硅谷，每年都有小孩子自殺，大部分是準備高考的華裔孩子。
我問我的小孩：“告訴我，你們小孩子最不喜歡的是什么？”他給我寫了一大串，其中他說最最重要的就是給我們空間，不要把恐懼和焦慮，你們的期望強加在我們身上。
如果他們在弱小的時候不得不接受的東西，在以后一定會爆發(fā)。
我們每個家長都會對自己的孩子有期待，但是這種期待以什么方式呈現(xiàn)，有沒有妨礙孩子的自然的成長歷程？如果孩子是一種花的話，我們到花園里去看，每一朵花都很挺拔，各有風(fēng)采。有的孩子是玫瑰花，有的孩子是薔薇花。但是我們都想孩子成為同一種花，有的孩子是復(fù)旦花，有的孩子是哈佛花，實際上每一朵花都是不一樣的，要對個體生命有所尊重。
大家都覺得我的孩子應(yīng)該是超過平均線的，每個人都超過，這可能的嗎？不可能！每個人都超過平均線，那么下面的人到哪里去了呢？進一步說，如果孩子有學(xué)習(xí)障礙，如果孩子有軀體障礙，難道我就不愛這個孩子嗎？
我們大部分可能很幸運，沒有碰到這種情況。我在波士頓兒童醫(yī)院工作了六年，見到了太多這樣的孩子，尤其在兒童癌癥病房，突然就會覺得：啊，原來擁有一個健康的孩子，就是這是最最大的福祉。然后你就會知道你擁有的是什么，為什么需要感恩。
有時候我們會失信于孩子，答應(yīng)孩子的事情沒做到，然后就想：我是爸爸，不必要跟他道歉吧？我們會覺得，因為我是爸爸或者媽媽，所以做錯了事也沒有必要道歉，實際上孩子是非常擅長原諒的。
大家有沒有試過跟孩子道歉？他們真的非常的包容，他不是嘴上說說然后在心里記仇。當(dāng)你覺得真的做了什么事傷害了孩子的心靈，你可以找合適的時間跟他道歉。
但是不能讓道歉成為習(xí)慣，不能因為我可以道歉，所以一再的犯錯。這樣孩子就把你的道歉不當(dāng)回事了，因為原來他會覺得媽媽還會反復(fù)的做同樣的事情。
04'
最后的寄語
▲ 復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院MBA項目副主任戴寧紅老師代表學(xué)院向童博士頒發(fā)了證書和禮品。
培養(yǎng)與孩子同在的覺知，不一定是說：媽媽今天上了一門養(yǎng)育課，我先要培育正念，要打坐，你不要來打擾媽媽。當(dāng)孩子出現(xiàn)在你面前，怎樣與孩子有同在感，邀請你的孩子來到你的生命中，這個是我們要學(xué)習(xí)的。
真正的正念練習(xí)是生活本身，融入到生活的每件事里去，吃飯走路穿衣服溝通聆聽，跟孩子講話。你去喚醒孩子的時候，應(yīng)該是真正的，你就在孩子面前去喚醒他，不要就在門口喊一聲，然后你就去忙你自己的事情。
有時很難估計孩子的生命狀態(tài)對我們的影響。我覺得孩子是非常勇敢的存在，比我們勇敢。比如我的孩子，在高三畢業(yè)時，說不想上大學(xué)，要GAP YEAR。他真就跑去歐洲玩了幾個月。我受他影響，近一年時間也脫離醫(yī)院工作在外游歷了。在這期間我看著他自己去辦理各種申請手續(xù)，處理自己的事情，也會主動去幫助陌生人。我就感覺，他在外面世界上游走的時候，學(xué)習(xí)到很多學(xué)校和父母沒辦法教給他的東西。
我看到孩子在16~18歲這幾年的變化，會很有感慨。你有時以為每天看到孩子都是一樣的，但其實他的鞋子尺碼又增加了，他已經(jīng)從一個小BABY長成了一個大人模樣，比我們更高更大更強。
做父母是一個非常奇妙的過程，鼓勵大家生二胎，每個孩子都是一個小菩薩，都可以幫助我們。每個孩子都是一個居家的禪師，至少陪你修煉十八年。他們到我們生命中來是有意義的，他們讓我們看到自己生命的本象，我這個人的習(xí)性是怎樣，我們的脾氣是怎樣的，我的價值是怎樣的？他們是來幫助我們修行的。
