說到木質(zhì)文玩，可能很多人想到的就是木質(zhì)的手串，手串也是當(dāng)下也是比較盛行的一種文玩。
就像之前看到新聞，一個老件的海南黃花梨椅子背車成了珠子，一個海南黃花梨的秤桿被車成了珠子。
木雕更具文化價(jià)值
不知道為何，很多人的印象中，木質(zhì)文玩就是車珠子，但是木質(zhì)的文玩并不是只有手串才有價(jià)值。
而且，手串中的文化含量，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于木雕工藝品的，相對來說，木雕才是更具有藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值的文玩。
面對很多人擁有一塊木頭動不動就車珠子的行為，很多老藏友總是很無奈。
與其將一塊木料用來車珠子，不如保存木料的完整性，然后雕刻成木雕工藝品，則會擁有更加的價(jià)值。
其實(shí)，很多木雕的老藏友也會明白，像一般不是非常名貴木材所雕刻出來的木雕，也不會有太大的價(jià)值。
這也是當(dāng)下為什么人們都爭先恐后收藏海南黃花梨、小葉紫檀等木雕工藝品的原因所在，木材名貴，加上精湛的工藝讓木雕更名貴。
像海南黃花梨、小葉紫檀都是自身就具備文化底蘊(yùn)的木材，在古代，海南黃花梨、小葉紫檀與大紅酸枝，三種木材被稱為三大貢木。
現(xiàn)在海南海南黃花梨、小葉紫檀已經(jīng)走向了紅木神壇的位置，而大紅酸枝也因資源稀少而日顯珍貴。
名貴木材的特點(diǎn)
1、一般珍貴一點(diǎn)的木材，必定是生長速度緩慢造成的生長周期比較長，所以再生困難。
2、如三大貢木一般，具有一定的歷史文化傳統(tǒng)，在古代就被一些統(tǒng)治者喜愛、使用。
3、木材高油密，有著特殊的味道，紋理美觀等等，滿足兩個方面或者是三個方面。
歷史的濃縮
材質(zhì)帶有文化的珍貴性，只是木雕含“文”量的一個方面，木雕從幾千年前走到今天，是歷史文化的一個濃縮。
作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，木雕有著豐富多樣的雕刻題材，而且是傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的精神象征。
傳統(tǒng)文化之源
木雕有著悠久的歷史傳統(tǒng)，雕刻的刀法熟練流暢、線條清晰明快、造型凝練，是木雕工藝的最大特點(diǎn)。
木雕經(jīng)歷了歷朝歷代的發(fā)展，不管處在哪一個歷史時期，木雕始終都是傳統(tǒng)文化之源。
木雕在各個朝代的不同表現(xiàn)，蘊(yùn)含了非常重要的時代文化意義，以當(dāng)時的風(fēng)俗人情、人文特點(diǎn)為背景而雕刻。
所以每一件木雕工藝品，都是老百姓的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、生活水平以及社會面貌的真實(shí)呈現(xiàn)。
多樣化的木雕題材，也是將一種道德觀、價(jià)值觀以及人生觀都融入到了題材當(dāng)中，再現(xiàn)了人們的生活本質(zhì)。
其中也是包含了人們對美好生活的一種愿望，根據(jù)諧音或者是寓意等，寄托自己的一種情懷，從而更具中國古典文化的精髓魅力。
木雕是木質(zhì)文玩中最具有代表性的一種藝術(shù)品，它具有最高端的文化，是手串類的木質(zhì)文玩無法相比較的。
木雕工藝品中，融合了文玩的精華，既具有文化特征，又可以把玩欣賞，是木質(zhì)文玩中的最高表現(xiàn)！
