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影響：齊家文化玉器的發(fā)展，標志著黃河入上游地區(qū)史前玉器終于躋身于中國史前玉器文化的行列，它把和田玉與中原玉文化緊密地聯(lián)系在一起，起到了溝通和紐帶的作用，對中國進入文明時代后以和田玉為主流的玉文化的高度發(fā)展，具有重要的貢獻。

其他地區(qū)——江淮地區(qū)含山凌家灘文化

功能：更具象征性和裝飾性，更突出了文化意義。

５、春秋時期秦地玉器特點

種類：裝飾玉，實用玉，殮尸玉

造型：獨特的造型，如馬鞍形玉飾、宮燈行玉佩、工字型玉飾、長方束腰形玉佩、三角形佩、三邊琢出齒棱狀的璋形器、頭大尾小的龍形玉、長方多齒鏤空玉牌  （馬宮工長三三頭長）

紋飾：最具代表性的是細陰線琢刻的多種形式的幾何形龍紋

工藝：秦式玉器流行較淺細的陰線刻及透雕，沒有浮雕、圓雕求形而不求工細。秦式玉器上鏤空多見‘L’、‘T’形、‘八’形、‘E’形‘r’形、‘凸’形等透孔。

影響：春秋晚期秦國的玉器，以其獨特的造型和以線條陰刻形式多樣的龍紋以及各種透孔的技法，形成了富有地域性和民族性獨具特色的秦式玉器，在春秋時期的眾多的玉器中大放異彩。

６、 兩漢時期玉器藝術風格

1.種類：裝飾品，禮儀器，日用器，觀賞陳設器、殮尸玉

2.玉料：西漢改變了雜色玉的習尚，愛用羊脂白玉

透閃石軟玉，為主，和田玉，瑪納斯玉，瑪瑙，水晶，滑石，琥珀為輔

3.紋飾：勾云紋，卷云紋，谷紋，束絲紋，乳釘紋，人物紋等

4.造型：幾何型，動物型

5.工藝特色：禮器-片雕，日用器-圓雕

            鏤空技術普遍使用

            突出表現(xiàn)了事物的氣勢和動態(tài)

            圓雕藝術日趨成熟

            增加了辟邪壓勝的器物，善用游絲勾線的琢磨技法、神仙故事進入了玉器的畫面

6、工藝：

游絲毛雕（玉枕為代表，最初來源于春秋的束絲紋）

漢八刀（玉蟬為代表，最初來源于西周的斜刀工藝）

毛刀刻（始于秦，“積點成線，積短成長，線條直而不直忽左忽右，渾厚而具體積感”）

浮雕（始見于新石器時代，成熟于西漢）

多層裝飾的玉璧（尤其是雙身獸或鳳鳥紋與谷紋、蒲紋組合為一體的玉璧）（始見于戰(zhàn)國晚期，盛行于西漢）

7．創(chuàng)新：

雙身獸、鳳鳥紋、谷紋、蒲紋、蟠螭紋、浮雕、玉握

玉衣制度分等級、剛卯、翁仲

宜子孫璧、漢八刀、玉枕、玉舞人、璧環(huán)佩、司南佩

７、遼代玉器藝術風格

種類：以實用器為主（錯，耳勺，針筒，小盒）佛教玉器、肖生玉、琥珀器

玉料：透閃石玉、水晶、琥珀、瑪瑙

工藝：圓雕，鏤空，陰刻

造型、紋飾：以動物和植物為主（天鵝，大雁，魚，鹿，荷花，草葉）

創(chuàng)新：摩羯，迦樓羅神鳥

有效的將草原文化、佛教文化、中原文化這三個中文化融匯于自身的玉器上

對后世的影響：宋代流行的摩羯羅玉童子雖和遼摩羯和迦樓羅神鳥都是佛教產(chǎn)物，但為后世對比中原文化和北方少數(shù)民族性格思想及審美方面的差異有重要影響

功能：體現(xiàn)了契丹人風俗淳樸，注重實用，“略于文而敏于事”的民族性格和習俗，表現(xiàn)出深厚的草原文化信息

８、玉飛天的演變及特點

玉雕飛天是唐代始興的一種佩玉形式。唐代玉飛天有以下幾個類型：

? 基本做長方形片狀，透雕，側身飛舞，纖細陰線刻畫服飾，骨骼突出，豐腴飽滿，上身袒露，下著長裙，雙足不裸。雙手握于胸前。卷云紋飾的流云，襯托軀體。

? 近似長方形，兩面透雕，雙臂飛展，呈正面飛天，陰線琢刻頭部、五官。飄帶較長，環(huán)繞雙臂，上身袒露，長裙。雙足外露。面目慈祥，手握祥物。整體有正背面之分。有花蕊紋飾的多組流云飛天。

? 側身少女形象，透雕，單臂袒露，下穿長褲，雙手在胸前直握祥物，雙腳翻轉向上?！安芤鲁鏊保?/section>

（2） 宋代玉飛天：安徽省文物總店收藏的一個玉飛天，呈正面女性形象，雙面透雕，五官清晰，直鼻小口，略帶笑意，頭梳發(fā)髻，體態(tài)豐滿圓潤，身著圓領長裙，呈卷云形分叉裙尾，一手托吉祥物，一手攥握從肩部披下的飄帶。整體造型比較呆板，缺乏唐玉飛天的飄動感。

（3） 遼代玉飛天：面部線條較為粗放，一般下裳較長，并將足裹而不露，雙手多置于胸前作捧物狀，人物神情較為呆板，人物形象多為男相，失去了唐代玉飛天那種瀟灑超脫的氣質和風韻。

（4） 金代玉飛天均為女性形象，且正面表現(xiàn)，面部豐腴，頭梳雙髻，袒上身，裸雙臂，飄帶飛揚，輔助的云紋裝飾趨于復雜，且面積明顯增多。金代玉飛天皆為片雕作品，立體感缺乏，但采用了高超的透雕技法，形成了一種“剪影”般的藝術效果。

（5） 元代玉飛天：體態(tài)豐腴，頗顯笨重，與唐代飄逸的風格迥異。頭部渾圓，占全身比重較大。刀法粗獷，善于采用多層鏤雕技法琢出層疊交錯的帛帶，但鏤雕面積遠遜于金代飛天。元代飛天以圓雕者居多，整體造型趨于寫實。

（6）明代玉飛天：顯著特征是，飛天身下的祥云與披帛纏繞在一起，所形成的邊框將整個飛天包圍起來，這是此前任何一個時期所沒有的，可以作為鑒定明代玉飛天的一個佐證。唐飛天披帛長，錐形臉，遼國字臉，現(xiàn)小孩

９、“春水玉”“秋山玉”特點

遼有記載“春捺缽”記載，金出現(xiàn)玉器實物，兩者都是金統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，在一定的社會階層人士中使用的較為珍貴的玉器作品。

春水玉：整體造型多呈橢圓形或者長方形，正面弧凸，并以多層次鏤空加飾陰線的手法雕刻出各種花鳥草蟲圖紋，最常見的是海東青捕掠天鵝圖紋，被認為是表現(xiàn)契丹族“春捺缽”弋獵的一個場面，反映了北方游牧民族的聰明智慧和卓越的創(chuàng)作能力以及琢磨技巧。

秋山玉：常見器呈長方扁平狀，畫面多由樹木花鳥，蹲臥或行走的猛虎，奔跑的小鹿及山石密林構成，造型古拙渾厚，表現(xiàn)出女真族生活的地區(qū)環(huán)境及其地貌特征，具有較為強烈的現(xiàn)實生活意境和淳樸濃郁的北國情調(diào)。

1０、 明代玉帶形制

承襲北周的玉帶制度

三臺，圓桃，排方，鉈尾，輔弼

三臺：玉帶正前方的三件玉器，形制是有一塊長方形排方和左右兩塊長條形輔弼組成的，但明早起不盡統(tǒng)一，有月牙形亞字型出現(xiàn)過。

圓桃：位于三臺兩側的桃形玉銙，一邊3塊，共6塊，是明中期以后完整的玉帶必備的數(shù)量和造型。

排方：指玉帶后半部嵌綴的7塊長方形或扁長方形的玉銙，一般每條玉帶的排方造型、尺寸、花紋都基本相同

鉈尾：明代完整的玉帶有兩塊鉈尾，分別置于腰帶的左右兩側，呈長方形，一端平直，一端略弧

輔弼：位于鉈尾與桃形玉銙中間的兩塊長方形玉器叫做輔弼，它同三臺中的兩件長條玉器相同，是玉帶中器體最小的玉銙

１１、痕都斯坦玉特點

1、 工藝規(guī)矩精巧，壁薄如紙，晶瑩剔透，器表花紋多為飽滿的西番蓮，有濃濃的異國情調(diào)，造型多為盤碗盒等日用器皿

2、 形制特殊：常以動物和花形構成，有的看起來就是一朵盛開的鮮花，器柄處多圓雕成花苞或纏枝的莖葉，有的采用不同的獸耳或獸角做器物造型

3、 裝飾手法以鑲嵌為主（大多嵌金，鍍銀，鑲寶石，綴玻璃，貼金箔）從而使溫潤的玉器華貴絢麗

4、 常用金銀絲嵌飾花紋或勾出圖紋輪廓

5、 特別注重器耳和器柄的雕琢

１２、 民間玉器作偽方法 

1、 用火燒烤，仿雞骨白，但器表有火燒細裂紋

2、 活羊植入，仿紅絲沁，但顯得比較干澀

3、 殺狗縫入，仿血斑紋，但玉器帶有新玉的色澤和雕琢之痕跡

4、 烏梅水煮，仿水坑古，但玉器沁色造作不自然（玉質疏松）

5、 濃灰水加烏梅水煮，趁熱冷凍，仿牛毛紋

6、 拌鐵屑，加醋淬，埋地下仿橘皮紋，有土斑，又稱叩繡

1３、 龍紋的時代風格（史前——漢）

1萌芽期：史前時代

  在距今8000年的興隆洼文化査海遺址中出現(xiàn)了用石塊堆塑的龍的形象，另外在陶器表面也有貼塑龍紋的造型，査海遺址所在地被稱為“玉與龍的故鄉(xiāng)”。

玉器中龍的形象，最早見于中原和東北地區(qū)的新石器時代文化遺址中，如距今7000年前的紅山文化遺址就有玉龍出土。紅山文化玉龍無足、無爪、無角、無鱗、無鰭，代表了早期龍的形象。

2發(fā)展期：商至西周時期

  ?玉龍的軀體造型多成s形； ?“臣”字眼； ?龍體較短近似蛇身，頭部長有棒槌形角，也稱“且”形角； ?背部細而勾卷；…龍脊上開始出現(xiàn)扉棱形的脊齒紋（背上出現(xiàn)脊）；

?玉龍器表多以雙鉤線即兩條平行的細陰線(雙陰擠陽) 琢出菱形紋、重環(huán)紋、三角形紋、云雷紋等紋飾，浮雕感較強，而到了商晚期和西周龍紋的雕刻工藝多采用一面坡斜刀工藝；

?龍嘴多采用片切割和管鉆。

3繁榮期：東周至漢代

戰(zhàn)國玉龍的龍身很長，蜿蜒曲折，造型呈“S”形，一般成對出現(xiàn)。?龍身上的裝飾由戰(zhàn)國中期開始，趨于單一紋飾，即谷紋。紋飾采用減地方法，紋飾布局繁密，十分規(guī)矩。還出現(xiàn)了一條刻線橫穿在兩三個小圓圈中間的極為特殊的紋飾。?戰(zhàn)國中晚期的玉龍，均為大張口，斧形下顎(下唇琢成械形)；龍身軀為“S'形，頭近似馬頭，龍眼多琢雕成圓形帶梢、菱形、腰圓形等幾種。

4、漢代玉龍

?軀體呈s狀，更加彎曲；玉龍軀體上的紋飾簡練，用很少的游絲毛雕來裝飾軀體，局部點綴卷云紋；?龍的肢體采用“對偶到列”的表現(xiàn)形式，或前張后弛，或左松右緊，給人以生動有力的感覺，表現(xiàn)出無窮的潛力；?眼珠凸起明顯，上眼瞼凸起下眼瞼短，眼梢拉得很長，增添幾分威嚴感。

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