小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)這些話——楷書(shū)是書(shū)法的基礎(chǔ)，學(xué)好了楷書(shū)行草書(shū)才能好。一句話不知把多少人帶溝里。
楷書(shū)寫(xiě)好了，真的行草書(shū)就能寫(xiě)好嗎？
比如二田兄弟倆，練楷書(shū)一輩子，功夫幾十年，為什么行草書(shū)依然寫(xiě)不好？是什么原因呢？
為什么會(huì)這樣？問(wèn)題出在哪？
很多人都會(huì)有這樣一個(gè)經(jīng)歷，楷書(shū)能寫(xiě)好。但在寫(xiě)行草書(shū)的時(shí)候就出問(wèn)題了。以為楷書(shū)寫(xiě)好了就可以松一口氣，以為楷書(shū)就是行草書(shū)的基礎(chǔ)，寫(xiě)好了楷書(shū)寫(xiě)行草書(shū)就小菜一碟。
最后發(fā)現(xiàn)并不是這樣。寫(xiě)完楷書(shū)寫(xiě)行草書(shū)，就如同一個(gè)不入門(mén)的書(shū)法初學(xué)者。仿佛幾年的楷書(shū)功底沒(méi)有了，功夫白瞎了。
我覺(jué)得根本的原因，是不懂楷書(shū)和行草書(shū)之間的區(qū)別和聯(lián)系，沒(méi)有弄懂篆、隸、楷、行、草之間的邏輯關(guān)系。
孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō)過(guò)一段話，可謂是為二田寫(xiě)不好行草書(shū)的癥狀找到了病因。
孫過(guò)庭《書(shū)譜》：“真以點(diǎn)畫(huà)為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點(diǎn)畫(huà)為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)，不能成字；真虧點(diǎn)畫(huà)，猶可記文?！?/span>
這句話還是有點(diǎn)難理解，黑土索性給大家畫(huà)了張思維導(dǎo)圖：
不知大家看個(gè)十之八九沒(méi)？
古人說(shuō)話還是有點(diǎn)繞的，繞的倒不是字面意思有多難懂，而是他要表達(dá)的意思很難準(zhǔn)確理解，可能這就是古今語(yǔ)境的不同吧。
一時(shí)半會(huì)被繞進(jìn)去的書(shū)友可以轉(zhuǎn)發(fā)圖片到朋友圈，沒(méi)事多看看，同時(shí)也讓書(shū)法流行起來(lái)。
理解確實(shí)有困難，我試著解釋下。
孫過(guò)庭表達(dá)的相對(duì)的兩組概念：
點(diǎn)畫(huà)→使轉(zhuǎn)，形質(zhì)→情性。
強(qiáng)調(diào)了草書(shū)與真書(shū)(楷書(shū))是“不同”的，甚至有“對(duì)立”的成分在里面。
如上圖，書(shū)法信息是由兩級(jí)構(gòu)成：物質(zhì)的性的有形+精神性的無(wú)形。
“形質(zhì)”是有形（能看到），“情性”是無(wú)形（只能意會(huì)）。
這“形質(zhì)”和“情性”，一實(shí)一虛，有形有意，這就構(gòu)成了書(shū)法的完整內(nèi)容。
一般意義上的楷書(shū)以點(diǎn)畫(huà)（提按）作為主要表現(xiàn)手段（筆法），表現(xiàn)眼睛能看到的東西。但“使轉(zhuǎn)”為什么又是情性？因?yàn)槭罐D(zhuǎn)能讓楷書(shū)更提神，更有味道，這可能也是有人寫(xiě)一輩子楷書(shū)因?yàn)槿笔?/span>使轉(zhuǎn)，而把楷書(shū)寫(xiě)死的一個(gè)原因吧。
草書(shū)中用平動(dòng)用筆為主，用“使轉(zhuǎn)”筆法作為主要表現(xiàn)手段，書(shū)寫(xiě)眼睛能看到的外形。
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所以楷書(shū)的筆法和草書(shū)的筆法完全是兩回事。
草書(shū)的筆法主要來(lái)源篆書(shū)的“使轉(zhuǎn)”，能寫(xiě)好草書(shū)的書(shū)法家應(yīng)該都在用此法，這是共識(shí)（不接受反駁）。
所以孫過(guò)庭的“草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)”這7個(gè)字就說(shuō)破了二田把楷書(shū)寫(xiě)得像模像樣，但行草書(shū)寫(xiě)得一塌糊涂的原因。
沒(méi)有“使轉(zhuǎn)”筆法！
寫(xiě)行草連行草的“使轉(zhuǎn)”外形都沒(méi)有，根本就不能叫行草書(shū)，只能是毛筆寫(xiě)的硬筆連筆字。
很多人以為行草書(shū)就是楷書(shū)的連寫(xiě)，楷書(shū)加上連帶變化就是行草書(shū)，光顧著去連筆而忽略了行草書(shū)中的“使轉(zhuǎn)”外形。
孫過(guò)庭說(shuō)的很清楚，沒(méi)有使轉(zhuǎn)就不是行草書(shū)。
回答文章開(kāi)頭的提問(wèn)，楷書(shū)是行草書(shū)的基礎(chǔ)嗎？顯然不是！
看了黑土對(duì)孫過(guò)庭這句話做的邏輯圖和解釋?zhuān)嘈庞悬c(diǎn)悟性的書(shū)友會(huì)幡然醒悟。
正規(guī)的書(shū)法培訓(xùn)老師教學(xué)生草書(shū)首先一條是：“解散楷法”，“解散”也就是要把楷書(shū)的技法徹底忘掉徹底洗干凈，擺脫楷書(shū)的提按頓挫使草書(shū)“流而暢”
相當(dāng)多的人草書(shū)長(zhǎng)年難入門(mén)、寫(xiě)不成，問(wèn)題恰恰就出在對(duì)使轉(zhuǎn)不理解不重視上。因此也可說(shuō)，“使轉(zhuǎn)不存，草書(shū)焉立”
掌握了“使轉(zhuǎn)”，就掌握了草書(shū)的特質(zhì)和真諦。一輩子沉溺于點(diǎn)畫(huà)的“頓挫起落”，用楷書(shū)的筆法來(lái)寫(xiě)草書(shū)，提一下按一下如挖坑播種，深一腳淺一腳如夜行泥沼。
假如在行、草書(shū)的“使轉(zhuǎn)”上尚未打好基礎(chǔ)、養(yǎng)成習(xí)慣，上來(lái)就一味擺弄研究“情性”搞狂奔，那么結(jié)果只能是自設(shè)障礙，涉草無(wú)門(mén)。
網(wǎng)友評(píng)價(jià)田蘊(yùn)章行草書(shū)水平一般不如歐楷，不知你怎么看？歡迎留言。
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