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什么是盆景？

所謂盆景就是以花、草、樹、石為材料，在盆中植樹造景，它與一般的栽花種草不同之處在于：在小小盆中的樹必須是使人看了像是一株大樹，有氣勢(shì)、有神韻；所造的景必須富有詩(shī)情畫意。因此，盆景就是大自然的豐姿美態(tài)在盆盎中的藝術(shù)再現(xiàn)。

 盆景可分為植物盆景和山水盆景兩大類，以樹木為主體，適當(dāng)配上山石人物的盆景稱

為植物盆景，它表現(xiàn)的是美的自然樹；以山石亭臺(tái)為主體，適當(dāng)配些花草人物的盆景稱為

山水盆景，它表現(xiàn)的是大自然的豐姿美態(tài)，名山勝水。

植物盆景依造型和栽置方式不同又可分為立式、臥式、懸崖式、叢林式等。山水盆景根

據(jù)用材和空間結(jié)構(gòu)不同可分為水旱盆景、水石盆景、獨(dú)石盆景；依表現(xiàn)的主題不同亦可分為寫生盆景、寫事盆景和寫意盆景。此外，還有掛壁盆景、微型盆景等。

盆景的創(chuàng)作必須經(jīng)過立意、構(gòu)思、選材、加工、培育等過程，必須綜合運(yùn)用繪畫、生物、地理、歷史、文學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)，因此盆景被稱為“高等藝術(shù)”、“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫”。

盆景在唐代誕生時(shí)，被稱為“盆池”，宋、元兩代仍沿用“盆池”的名稱，元代又將特小景致稱為“些子景”，明朝有稱“盆島”、“盆玩”和“盆景”，清初統(tǒng)稱為“盆景”。在李斗《揚(yáng)州畫舫錄》中開始把盆景分為“花樹點(diǎn)景”和“山水盆景”。近代則分為“盆栽”和“盆景”。“盆景”指的就是現(xiàn)在的“山水盆景”，“盆栽”就是“植物盆景”。目前國(guó)際上都把以樹木為主體的盆景稱為“盆栽”，并直譯為“Bonsai”。對(duì)于一般的菊花、月季花等上盆植物，有人則挪用于日本的“缽植”中的“植”字，稱為“盆植”，以示區(qū)別。

為什么要研究盆景？

盆景藝術(shù)源于我國(guó)，它誕生于唐代，南宋傳至日本，近代流播歐美，現(xiàn)代已風(fēng)靡全球

是我國(guó)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的一部分，我們必須繼承發(fā)揚(yáng)光大。盆景藝術(shù)妙造自然，小中見大，使乾坤歸于咫尺，于盆池拳石間見煙霞風(fēng)月。家擺盆景，可使室有山林之趣，胸除塵囂之煩。寫字桌上擺設(shè)盆景，可以改變房間的氣氛，給人一種高雅恬淡的感覺。盆景是具有獨(dú)立審美價(jià)值的高等藝術(shù)品，它能對(duì)人們產(chǎn)生極大的魅力，從而誘導(dǎo)人們親近它、喜愛它，以致潛移默化地接受它的影響。成功的盆景作品載荷著作者聿富的情感和辛勤的勞動(dòng)。藝術(shù)家們?cè)趯?duì)盆景進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和忘我勞動(dòng)的同時(shí)，也在凝煉和塑造著自己一顆美麗的心靈，然后，把它奉獻(xiàn)給人們，去感染和打動(dòng)他人的心，激勵(lì)人們熱愛自然、熱愛生活、努力工作。

盆景不僅能陶冶人們的情操，凈化心靈，而且還能改善環(huán)境，增強(qiáng)體質(zhì)。因類盆景創(chuàng)作過程中必然要上山采掘樹材或自己種植培育，勞動(dòng)身體；同行之間必定要互相切磋技藝，相互交流；工余之暇徘徊于陽(yáng)光樹影之下，神游于自己創(chuàng)作的“自然”之間，必有一種妙不可言的感受，使你延年益壽，增進(jìn)健康。

盆景創(chuàng)作是一種老少皆宜的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。盆景藝術(shù)內(nèi)涵豐富，涉及文學(xué)、繪畫、歷史、生物、地理、哲學(xué)等多學(xué)科知識(shí)。青少年學(xué)習(xí)盆景，可與各學(xué)科的學(xué)習(xí)相結(jié)合，達(dá)到增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉身心的目的，在藝術(shù)創(chuàng)作中培養(yǎng)熱愛生活、熱愛祖國(guó)大好河山的情懷。

盆景與盆花是城市綠化的重要手段，隨著城市高樓建筑群的涌現(xiàn)，可供綠化的室外場(chǎng)地日益減少，盆栽花草樹木便成為城市綠化的主要方式之一，室內(nèi)綠化更是離不開盆景了。

此外，盆景還具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一盆高級(jí)盆景價(jià)值數(shù)十萬(wàn)元。盆景與旅游、對(duì)外貿(mào)易相結(jié)合，可以在創(chuàng)造社會(huì)效益的同時(shí)也創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。       

哪些樹種宜作盆栽？

盆栽的以樹木為主體的盆景，由于盆栽必須在小小的盆缽里體現(xiàn)大樹的形態(tài)，因此宜作盆栽的樹必須是葉小以利于塑造樹冠，枝干優(yōu)美又利于雕塑，或有花果以增其美色者，而且必須壽命長(zhǎng)能持久，不易枯萎的植物。符合上述原則之兩條以上者，均可入選作盆景樹材。如葉小的雀梅、榆樹、柏；枝干光滑的榕、山茶、刺桐；枝葉艷麗的楓、槭；樹皮古厚能小中見大者有七里香、六月雪、黃楊；枝干光潔秀麗又可賞花果的有紫薇、石榴、杜鵑、四季桔、福建茶；長(zhǎng)壽的榕、榆、樸、銀杏。此外還有羅漢松、滿天星、檵木、郁李、五針?biāo)?、梅花、胡頹子、紫藤、紫荊、金錢松、黑松、赤松、忍冬、羊角藤等均可作盆栽樹材。廈門市市花三角梅也一種很好的盆栽樹材。而枸杞、虎剌、鳥不宿、錦松亦有人選作盆栽，但效果不佳。

盆載植物的選擇對(duì)盆栽質(zhì)量影響很大，自古有稱楓為盆栽之王者，有品天目松為上者。然而歷史在變遷，各地植物品種又有別，愛好也不盡相同，盆栽作品最終還是要在創(chuàng)作技藝上見高低。

怎樣種植野生樹苗？

從山上挖下來的樹苗首先必須使它成活，然后才能轉(zhuǎn)入培育塑造期。這一時(shí)期稱為“假植”，目的是使樹苗成活并初具雛形。為此，種植之前必須對(duì)樹苗進(jìn)行剪裁并確定體式。

剪裁分裁枝、裁葉、裁根三步。所謂裁枝就是選擇節(jié)多干粗形態(tài)最好的留作主干，與主干配合最好的側(cè)枝各留1—2枝，其余剪除。剪枝時(shí)最重要的是胸中有“樹”。裁葉的目的是防止水份蒸發(fā)過多，把原植株內(nèi)部?jī)?chǔ)存的水份也蒸發(fā)掉。裁葉的多少要視植株的強(qiáng)弱、葉片的大小而定，如30厘米左右榕樹苗可留10數(shù)片，榆樹、雀梅可留20—30片，松柏類可更多些，而紫薇只留5—6片即可。保留適當(dāng)?shù)娜~片可使植株繼續(xù)進(jìn)行光合作用，促進(jìn)生根。

野生樹苗的根有鴨掌形、深主根多側(cè)根、多側(cè)根又多氣根和少根或無(wú)根四種情況，第一種情況可直接入盆，易活。第二種情況只要把主根剪短入盆，也易活。第三種情況應(yīng)注意把側(cè)根、氣根疏剪，特別是粗的氣根，多留反而容易腐爛而傷及它根，少根或無(wú)根的樹苗如果緦照顧，則榕、榆、槭、雀梅、紫薇等絕大多數(shù)尚能成活。

所謂定體式就是根據(jù)剪栽后主干的形勢(shì)，根的分布以及基部，副干側(cè)枝構(gòu)成的形狀確定種植的深淺、向背、坐落的方向及豎、斜、俯、仰，特別要注意植株的重晝否平衡。‘假植用盆要大些，種植前根窩先沾泥漿，主干之下要用瓦片抵信，以防主根向深部伸長(zhǎng)。苗床用三分濕七分干的泥土為宜，即以抓之能成團(tuán)，輕拍即散為度。種植時(shí)根蔓的間隙應(yīng)用泥土填密，然后壓實(shí)澆透水，每日要澆水1—2次，2—3天后漸見陽(yáng)光并注意避北風(fēng)。

假植期間成活后1個(gè)月可施1次肥。正常情況下半年至1年即可轉(zhuǎn)入培育造型期了。

注:有關(guān)盆景的創(chuàng)作見本網(wǎng)站"植物盆景的創(chuàng)作"和"山水盆景的創(chuàng)作"部分.