歷史的真相，往往淹沒(méi)在文人們的筆墨之中，即使想要透露一點(diǎn)兒喘息，也僅是片言只語(yǔ)。整個(gè)人類(lèi)所謂的文明史和發(fā)展史，亦不過(guò)是茍延殘喘里的嘆息，聲音輕微地不濺一圈兒水紋泛起?；蛟S，所謂的真相皆是一種玩笑，有時(shí)候，還是糊里糊涂地活著開(kāi)心一些。
歷史被太多人涂脂抹粉，讓我們難以識(shí)別其本來(lái)面目。所幸，如果有心之下，透過(guò)閑言碎語(yǔ)還是可以八卦一下的。其實(shí)歷史與文學(xué)應(yīng)該一直都是相依靠的，缺乏任何一種都會(huì)缺少諸多趣味。比如唐朝詩(shī)人杜牧，就是一位讓詩(shī)歌滲透進(jìn)歷史里面去的高手，其23歲，就寫(xiě)下名動(dòng)天下的《阿房宮賦》，以史為鏡，映照現(xiàn)實(shí)。
《過(guò)華清宮絕句三首·其一》
[唐]杜牧
長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。
這首詩(shī)具體寫(xiě)作年代不算清楚，本來(lái)這么有名氣的詩(shī)作，完全應(yīng)該避免這種情況的，可惜在那個(gè)時(shí)代，資料的完整性很難得到保證，實(shí)在是令人惋惜。不過(guò)根據(jù)詩(shī)人寫(xiě)作《阿房宮賦》的時(shí)間來(lái)推算，大約相差不太遙遠(yuǎn)。
華清宮，根據(jù)《元和郡縣志》記載：“華清宮，在驪山上。開(kāi)元十一年初，置溫泉宮。天寶六年，改為華清宮。又造長(zhǎng)生殿，名為集靈臺(tái)，以祀神也?！碧鞂毮觊g，唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常來(lái)此避暑游玩。這個(gè)糟老頭子帶著這個(gè)胖界貴婦，就這樣一天天把個(gè)繁華大唐皇朝給玩沒(méi)了?！百F妃出浴”、“長(zhǎng)恨歌”、“馬嵬坡”，等等，歷史也算對(duì)得起這個(gè)胖界貴婦了。
首句“長(zhǎng)安回望繡成堆”，如果按照普通的理解，就是說(shuō)，驪山上有東西雙繡嶺，開(kāi)元、天寶年間，山嶺之上草木豐茂，繁花似錦，故有“繡成堆”之說(shuō)。然而，我們必須注意一點(diǎn)的是，此處，詩(shī)人肯定還另有隱匿意思的?！袄C”之秀也，未嘗不是言說(shuō)長(zhǎng)安城內(nèi)的那些美麗的女子“成堆”之多也。
次句“山頂千門(mén)次第開(kāi)”，這是多么壯觀的一個(gè)場(chǎng)景：從山頂?shù)缴较?，無(wú)數(shù)扇大門(mén)陸續(xù)打開(kāi)。本來(lái)，對(duì)于如何打開(kāi)皇宮大門(mén)，都應(yīng)該有著其規(guī)制的?？墒?，現(xiàn)在卻是一種什么樣的情況，宮內(nèi)大門(mén)被如此打開(kāi)？雖然詩(shī)人在此用了一個(gè)肯定的句子，卻暗藏著莫大的疑問(wèn)。這個(gè)疑問(wèn)，為下面揭曉的答案，拉開(kāi)了遮羞的帷幕。
最后兩句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，就是對(duì)上面那個(gè)宮門(mén)大開(kāi)的回答：疾馳的快馬奔過(guò)，遺留遍地的飛揚(yáng)的灰塵，深宮里的貴妃開(kāi)懷大笑起來(lái)，沒(méi)有人知道這快馬送來(lái)的是貴妃喜愛(ài)吃的荔枝，還以為是有什么緊急軍情。此處一個(gè)“笑”字，盡皆諷刺意味，勾畫(huà)出來(lái)唐玄宗與楊貴妃的荒淫無(wú)恥?？祚R加鞭，不是國(guó)事緊急之處，何以費(fèi)盡如此心血，就為了博得一個(gè)胖界貴婦的一笑。
對(duì)于“妃子笑”荔枝這個(gè)軼事，五代王仁裕撰寫(xiě)的《開(kāi)元天寶遺事》里面有過(guò)記載，想來(lái)這個(gè)詩(shī)篇應(yīng)是基于此事件來(lái)嘲諷一下的。里面有這樣一段話：“天寶間涪州貢荔枝，到長(zhǎng)安香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走，七日七夜至京，以稱(chēng)人意，人馬僵斃，死望于道，百姓苦之?！睘榱藵M足小女人的口舌之欲，堂堂一個(gè)曾經(jīng)的有道之君，竟然不顧臣民死活，如此無(wú)道之舉，天不讓他敗亡，天都妄稱(chēng)天。
后來(lái)，宋朝大詩(shī)人蘇東坡有感于此事，亦寫(xiě)下一首《荔枝嘆》，其中有兩句驚嘆著說(shuō)：“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載?！蹦憧?，即便是千載之后，大詩(shī)人蘇東坡也要為這個(gè)破事所驚到，更不要說(shuō)當(dāng)時(shí)的百姓，當(dāng)他們知道真相之后，又對(duì)這樣荒謬之事該是如何得憤怒。
杜牧不虧是圣手妙筆，取一微觀事件，含蓄委婉地表達(dá)自己的愛(ài)憎，其在詩(shī)作里面，不加絲毫議論與評(píng)價(jià)，一切都用顯著的事實(shí)來(lái)說(shuō)話，如此作法，卻比千萬(wàn)句地言說(shuō)要來(lái)得高明，亦要來(lái)得真實(shí)，所以更加令人相信，亦更加激起閱讀者內(nèi)心的憤懣，從而達(dá)到詩(shī)人需要的效果。一句“一騎紅塵妃子笑”，與“血濺之苦”構(gòu)成鮮明對(duì)比，無(wú)情地鞭撻了皇朝統(tǒng)治者的荒淫驕奢，寧愿為了一己之私欲，亦不愿顧惜百姓之生命，以小見(jiàn)大，以微見(jiàn)著，取得了良好的藝術(shù)效果，因此流傳千古，膾炙人口。
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